Житие преподобного Варлама Хутынского. В двух списках Д.А. Коптев

У нас вы можете скачать книгу Житие преподобного Варлама Хутынского. В двух списках Д.А. Коптев в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Кончина почитаемого всеми подвижника собрала в пустынную Хутынскую обитель множество народа. Прибыл архиепископ Новгородский, собрались иноки из окрестных монастырей и с честью погребли многотрудное тело преподобного. В то время многие больные различными болезнями получили исцеление. Местное празднование преподобному Варлааму в его монастыре и в Новгороде началось во второй половине XIV века.

Многочисленные чудеса при гробе святого были основанием для его прославления. Архиепископом Новгородским был тогда блаженный Евфимий II. Святитель прославил Бога, а иподиакон, пораженный чудом, тогда же принял иночество. Но мощи преподобного остались и после того закрытыми, и празднование памяти его не распространилось далее Новгородской области.

Дальнейшие чудеса преподобного Варлаама прославили его на всю Святую Русь как великого чудотворца. На обязанности его лежало наблюдение за спальней государя. Во время пребывания великого князя в Новгороде Григорий тяжко захворал и был близок к смерти. Григорий читал ранее житие и чудеса преподобного Варлаама и, веруя в чудодейственную силу его молитв, просил отвезти себя в Хутынский монастырь.

Обрадованный юноша с верою говорил окружавшим его: Дорогой он действительно умер и мертвым был везен в обитель. Когда исцеленного спросили, что с ним было, он поведал следующее: Но явившийся святитель Николай сказал: Потом явились Ангелы, и высший из них с ласкою повел меня в какое-то светлое место, где было много прекрасных деревьев и цветов. И вот я увидел там преподобного Варлаама чудотворца с посохом в руках, в том виде, как написан он на иконе.

Подойдя, он сказал мне: Я не успел придти к тебе при исходе твоем; теперь ты хочешь ли остаться здесь? На это святой Варлаам сказал: Взяв за руку, он повел меня, а впереди шел тот Ангел в диаконском облачении. Отошедши немного, он оглянулся на меня и прибавил: Это дивное чудо при гробе преподобного Варлаама над постельничим великого князя послужило поводом к установление церковного празднования в честь чудотворца Хутынского в Москве и затем по всей России г.

Великий князь Иоанн Васильевич был свидетелем грозного чуда при гробе преподобного Варлаама. Заехал он тогда и на Хутынь поклониться, как говорил он, преподобному. Тогда грозный победитель Новгорода с гневом приказал открыть мощи угодника Божия.

Великий князь в ужасе выбежал со всею своею свитою, так что выронил в монастыре и свой великокняжеский жезл, которым, в бегстве своем, ударял он бессознательно о землю. Трудно описать все чудеса, какие совершал преподобный Варлаам. Окадив иконы, преподобный Варлаам благословил больного и сказал: Вот какое чудо произошло в Хутынской обители в начале XVI века. Инок Хутынской обители Тарасий вошел ночью в Преображенский храм.

Но преподобный, подойдя к нему, сказал: Господь Бог хочет погубить великий Новгород. Тарасий во второй раз вошел на кровлю церкви и увидел множество Ангелов, бросающих огненные стрелы, как бы сильный дождь из тучи, на толпы мужчин, женщин и детей. Когда поведал он о том преподобному, тот еще раз слезно молился за Новгород.

Московские святители хотели изнести из Кремля Владимирскую икону Богоматери , но были умолены преподобными Сергием Радонежским и В.

Распространенная , к-рая представляет собой свод сообщений о преподобном, собранных из прежних редакций жития, летописей, преданий, записей о чудесах и рассказов иноков Хутынского мон-ря, а также Особая между и , с изложением дополнительных сведений, новых имен и фактов, в т.

Антония Дымского преемником В. Известны и более поздние переработки жития, в частности созданная в нач. Подтверждением этому служит рассказ жития о предсказании святым выпадения снега на праздник апостолов Петра и Павла 12 июля ; до нач. Преподобный предсказал также Тарасию пожар в городе через 3 года после мора. Видение пономаря Тарасия описано в Распространенной редакции жития В. Мощи святого по-прежнему почивают под спудом в Спасо-Преображенском соборе Хутынского мон-ря. Гробница пострадала при захвате мон-ря шведами: На горке, где, по преданию, стояла келья святого, построена деревянная часовня, над колодцем, изрытым В.

Большая часть изображений сохранилась в произведениях новгородского и московского искусства. В иконографической традиции В. К самому раннему типу изображения относится одноличный фронтальный образ В.

Поясной вариант этого извода воспроизводился на игуменских печатях Хутынского мон-ря начиная с 1-го десятилетия XV в. Преподобный представлен в куколе, в руке свернутый свиток? Очевидно, иконы с изображением святого писались в Новгороде еще до освидетельствования архиеп. Варлаам, став архимандритом Юрьева мон-ря, уже в г. Поскольку в это же время между - и возникает 2-я редакция жития святого, обычно сопровождавшаяся написанием иконы и возложением покрова на гробницу, следует предполагать более древнее сложение иконографии В.

К самому древнему иконографическому типу В. В московской мастерской царицы Ирины Годуновой был шит покров, вложенный в Хутынский мон-рь в г. К той же традиции относятся большие храмовые иконы преподобного, их иконография отличается лишь деталями: О такой иконе XVI в. Варлаама Хутынского Спасо-Преображенского Хутынского мон-ря упоминает архиеп.

Сохранился резной образ преподобного, украшавший верхнюю крышку деревянного реликвария из Димитриевской ц. Такой же образ преподобного наряду с его предстоянием Спасителю в деисусной композиции встречается в средниках житийных икон. Самым ранним сохранившимся является изображение В. Святой представлен фронтально, он в золотисто-охряном подряснике, светло-зеленой схиме с откинутым куколем и фиолетово-коричневой мантии, обеими руками придерживает свернутый свиток.

Иконийским, и Сергием Радонежским. Он изображен в темно-вишневой мантии и желтом подряснике, куколе, благословляющим, со свитком в руке НГОМЗ. В дальнейшем, особенно в XVI в. Самое раннее изображение - фреска вост.

Ионы в Новгородском детинце между и К этому же времени относится шитое убранство белого клобука Василия, архиеп. Новгородского, украшенного после г. Сергия Радонежского, оба со свитками. Для многочисленных изображений В. Сергия Радонежского, о чем свидетельствует, напр. Об особом отношении новгородцев к памяти святого говорит тот факт, что уже в г. Макарий Миролюбов , архим. Опись Новгородского Спасо-Хутынского монастыря г.

Особый иконографический тип предстоящего или молящегося В. Такие иконы получили распространение прежде всего в новгородском искусстве икона из иконостаса Успенской ц. Колмова монастыря близ Новгорода, ок. В паре с тем же святым В. Семёновым на частице камня - реликвии прп. На ряде икон В. На утро же наступит опять тепло, снег этот растает и напоит землю. На другой день наступило тепло. Архиепископу принесли с поля ржаных колосьев с корнями, на которых оказалось множество вымерших червей.

В тот год был невиданный урожай. Однажды в пустыню к Преподобному прибыл князь Ярослав. Варлаам Хутынский, благословляя его, сказал: Это приветствие изумило князя, не знавшего ещё о рождении младенца.

Получив вскоре радостную весть о рождении сына, он просил Преподобного быть восприемником новорожденного, на что Варлаам согласился охотно. Это было в году.

В году преподобный Варлаам Хутынский, чьи мощи находились под спудом в Спасо-Преображенском соборе Хутынского монастыря , явился ночью пономарю Тарасию. Святой показал пономарю, что озеро Ильмень угрожает при разливе затопить город. Варлаам молил Богородицу спасти город и открыл Тарасию, что за грехи горожан они будут наказаны мором , через три года после которого последует пожар.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии. В Википедии есть статьи о других людях с именем Варлаам. Статьи с нерабочими ссылками с июня Википедия: Статьи с переопределением значения из Викиданных Персоналии, чья дата рождения не установлена. Пространства имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править Править код История. В других проектах Викисклад. Эта страница последний раз была отредактирована 29 декабря в

© Крушина - дерево хрупкое Валентин Сафонов 2018. Powered by WordPress