Труды по религии восточных славян В. Й. Мансикка

У нас вы можете скачать книгу Труды по религии восточных славян В. Й. Мансикка в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Исторические науки Книги для родителей Коллекционирование Красота. Искусство Медицина и здоровье Охота. Собирательство Педагогика Психология Публицистика Развлечения. Камасутра Технические науки Туризм. Транспорт Универсальные энциклопедии Уход за животными Филологические науки Философские науки. Экология География Все предметы. Классы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Для дошкольников. Каталог журналов Новое в мире толстых литературных журналов. Скидки и подарки Акции Бонус за рецензию.

Лабиринт — всем Партнерство Благотворительность. Знаменитая Алиса в деталях. Вход и регистрация в Лабиринт. Мы пришлем вам письмо с постоянным кодом скидки для входа на сайт, регистрироваться для покупок необязательно. Войти по коду скидки. Вы получаете его после первой покупки и в каждом письме от нас. По этому номеру мы узнаем вас и расскажем о ваших скидках и персональных спецпредложениях! Войти через профиль в соцсетях. Откроется окно подтверждения авторизации, после этого вас автоматически вернут в Лабиринт.

Вход для постоянных покупателей. Введите Ваш логин в ЖЖ, и цена товаров пересчитается согласно величине Вашей скидки. Введите Логин в ЖЖ: Введите e-mail или мобильный телефон, который Вы указывали при оформлении заказа. Примем заказ, ответим на все вопросы. Укажите регион, чтобы мы точнее рассчитали условия доставки. Начните вводить название города, страны, индекс, а мы подскажем. Пока не нашли для себя ничего в Лабиринте? Дальнейшие события в России и обретение Финляндией независимости, вызвавшие ослабление связей финских ученых с российским научным книгоизданием, а также кончина А.

Шахматова, много помогавшего своему ученику Мансикке в публикации его сочинений, по-видимому, сделали весьма затруднительным, если не вовсе невозможным, выпуск книги на русском языке и заставили автора подготовить ее немецкий вариант.

В настоящем отзыве внимание сосредоточено главным образом на "аппаратной" части русскоязычного издания: Воспроизведенному тексту Мансикки, если не считать вступительной заметки А. Алиевой "Habent sua fata libelli" об архивной находке русскоязычной версии, предпосланы две статьи - "Судьба и труды академика В. Алиевой и "Труд В. Мансикки в истории изучения славянского язычества" В. Книга сопровождена библиографией работ, ссылки на которые имеются в основном тексте.

В Приложение к книге включены переведенная с немецкого статья. Мансикки "Древнеславянское оплакивание покойников" впервые опубликована в г.

Кагаро-ва на первое издание "Die Religion. Очерк "Судьба и труды. Мансикки были бы охарактеризованы во всей полноте" с. Эта пространная статья насыщена именами и датами, географическими наименованиями, названиями различных учреждений и изданий, пунктуальными библиографическими сведениями о сочинениях как самого Мансикки едва ли не заменяя в этом отношении полный список его ученых трудов , так и его предшественников и ближайших коллег, главным образом финских, цитатами из.

Внешний, событийный, контур научной биографии Мансикки здесь представлен с завидной подробностью и аккуратностью, и мы должны быть благодарны автору статьи за столь обстоятельную его прорисовку.

Однако если читатель ожидает анализа теоретических платформ Мансикки, хочет понять, в чем выражалась новизна его подхода к фольклорному материалу и свидетельствам письменных источников, в чем состояло существо его творческой полемики с другими исследователями, наконец, к каким выводам он приходит, обращаясь к той или иной конкретной проблеме, - а все это и должно было бы гарантировать обещанную полноту обзора, - то его, читателя, ждет некоторое разочарование.

Содержательный анализ трудов Мансикки и его места в истории науки о народной культуре скуден, собственно интеллектуальная биография ученого в статье. Алиевой в полнокровном виде не реконструируется. Мы видим скорее тень человека в светлом дверном проеме, чем его освещенное неповторимое лицо.

Реферирование многочисленных остальных работ Мансикки по сути сводится к обозначению их тематики. Толстою, существенно компенсирует неполноту первой, по крайней мере в том, что касается общего взгляда на разыскания Мансикки в области древнеславянской духовной культуры.

Небольшая по объему, она содержит краткий, но весьма внятный очерк методологических и собственно религио-. В первые годы своей научной деятельности Мансикка, ученик К. Крона , обратился к исследованиям финно-угорских заговоров. Особое внимание в изучении заговоров Мансикка уделяет христианской , в частности, апокрифической составляющей.

В последующие годы Мансикка продолжал изучать заговоры и мифологические представления финнов. В то же время главное его внимание обратилось к исследованию древнерусской литературы и русских народных говоров. Помимо этого Мансикка ездит в диалектологические экспедиции на Русский Север и собирает материалы языка и заговоров.

В - годах объектом изучения Мансикки становится религия восточных славян. Он исследует огромный по объёму корпус источников и задумывает многотомный цикл исследований по этой теме, однако исторические события резко изменят его судьбу. В году Финляндия обретает независимость и через год Мансикка возвращается на родину. В году увидела свет только первая, историографическая часть его труда, посвящённого религии восточных славян.

© Крушина - дерево хрупкое Валентин Сафонов 2018. Powered by WordPress