Старое и ветхое. Опыт философского истолкования С. А. Лишаев

У нас вы можете скачать книгу Старое и ветхое. Опыт философского истолкования С. А. Лишаев в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Новое время исследовало и разглядывало эту картину как расстилающееся пространство, стремясь обнаружить закономерности и проникнуть в метафизическую сущность изображенного как простирающегося.

Загадкой и интригой стала интерпретация, стремление уловить ускользающую от понятия индивидуальность, а доминантой восприятия мира оказалось время. Современная визуальная культура, разумеется, утратила как импульс вдумчивого созерцания, так и импульс понимания и интерпретации. Мир действительно превратился в экран, он стал прозрачен, образ его соединяет пространство и время, этот мир требует 3D-восприятия и постоянного действия: Открывая книгу о ветхом, читатель априори оказывается за порогом современности, которая интенсивна и полна сменяющих друг друга впечатлений.

Ветхое требует удержания, остановки, оно заставляет затаить дыхание — а значит, остановить мгновение, которое прекрасно. Ветхое выступает чистым временем — и потому, как отмечает автор, что оно демонстрирует нам власть времени, ибо оно есть бытие к концу3, и потому что в нем время замерло, остановилось, показывая свою разрушительную силу4.

Ветхое показывает вещь в ее конечности, заставляет видящего соотнести себя и видимую им ветхость с предстоянием Ничто. Итак, философия ветхого оказывается не данью прошлому, но актуальнойтемой в рамках современной парадигмы difference.

Книга строится по принципу от категорий к феноменам. Лишаев сопоставляет ветхое и иное,. Таким образом, ветхое предстает как экзистенциально-эстетический феномен, и автор ставит вопрос о различении типов восприятия ветхого — от отрицания ветхое как неполноценное до влечения созерцания или захваченности. В созерцании, описанном как наивысший позитивный эстетический опыт восприятия, ветхое предстает как та точка, в которой восприятие поворачивается внутри самого себя. Восприятие ветхого провоцирует интенциональ-ный сбой, поскольку созерцание ветхого рождает затруднения работы воображения, требует внимания к самому механизму созерцания.

Именно поэтому оно есть Присутствие — на грани Небытия и в чистой перспективе времени. Как, по Хайдеггеру, вещь становится присутствующей в момент обнаружения своей дефектности7, так, по Лишаеву, ветхое дает нам чистый опыт присутствия: Несмотря на то, что в книге профессора Лишаева ветхое описывается в аспекте времени, как бытие-к-концу, экзистенция вещи заставляет нас помыслить его через присутствие, понятое не только по-хайдеггеровски, но и в терминах Х.

Гумбрехта9, где под присутствием понимается не временное, а пространственное отношение к миру и его предметам. Таким образом, ветхое прозревается не только в его конечности-временности, но и в его пространственности здесь-и-теперь потому что будущего у него может не быть.

Так мы еще раз убеждаемся в актуальности ветхого в рамках современного контекста философских размышлений. Акт созерцания — видения, сочленяющее в одно целое в момент видения что-то и Ни-что Автор предлагает нам и способ не увязнуть в этой паутине — благодаря многомерной эстетике различия13 ветхое может стать частью как философского, так и историко-культурного исследования. Вторая часть книги отправляет нас в мир значимых ветхих вещей. Нас окружают вещи новые и старые, причем ценность первых в мире жадного и все убыстряющегося потребления возрастает.

Правда, в современной культуре ветхое и старинное вовсе не всегда оказывается неутилитарным. Нельзя упустить из виду, что ветхое уже пару десятилетий назад прочно вошло в моду — речь идет о таком феномене как винтаж, который вначале появился как мода на старинный стиль в одежде, затем оказал существенное влияние на дизайн и, наконец, стал одним из трендов в интерьере и архитектуре.

Пессимистично настроенные по отношению к современности модные критики и психоаналитики рассматривает увлечение винтажом как попытку убежать от страшной действительности в мир безопасный, прожитый и пережитый. Винтаж — это память, грезы, молодые годы К тому же, этот мир дарит весьма успокоительное ощущение через привычные, знакомые, чуть-чуть уставшие от жизни вещи. Ведь винтажная вещь — это вещь, прежде всего, любимая. Те же, кому свойственен оптмистический взгляд на мир, видят в повальном увлечении винтажом моду на индивидуальность.

Этот стиль ничего не диктует, при этом позволяет выразить свое собственное суждение вкуса как апробированное прошлым. Прошлое как ветхое словно бы легитимирует настоящее, демонстрирует индивидуальность в контексте ее собственного времени, позволяя ей выбрать способ презентации через влечение к ветхо-.

Появилась даже мода на псевдоветхость — дизайн одежды и интерьера создает вещи, притворяющиеся ветхими, артикулирующие риторику старинного — все с той же целью выражения индивидуального суждения вкуса.

Показывает, насколько уровень данной статьи выше или ниже среднего уровня статей журнала, в котором она опубликована.

Рассчитывается, если для журнала в РИНЦ есть полный набор выпусков за данный год. Для статей текущего года показатель не рассчитывается. Цитируемость, нормализованная по тематическому направлению, рассчитывается путем деления числа цитирований, полученных данной публикацией, на среднее число цитирований, полученных публикациями такого же типа этого же тематического направления, изданных в этом же году. Показывает, насколько уровень данной публикации выше или ниже среднего уровня других публикаций в этой же области науки.

Для публикаций текущего года показатель не рассчитывается. Показывает место данной публикации в рейтинге по показателю "Нормализованная цитируемость по направлению". Тематическое направление рубрика OECD , к которому относится данная публикация. Публикации этого направления рассматриваются в качестве референтной группы при расчете показателей "Нормализованная цитируемость по направлению" и "Дециль в рейтинге по направлению".

Авторы, зарегистрированные в системе Science Index, имеют возможность уточнять тематические рубрики своих публикаций. Число просмотров страницы с описанием и аннотацией публикации посетителями elibrary. Учитываются все просмотры, в том числе сделанные незарегистрированными пользователями, а также повторные просмотры. Зависит от года издания и появления публикации на сайте. В скобках указано число уникальных авторов, просматривавших данную страницу. Число загрузок полного текста публикации посетителями elibrary.

Учитываются все загрузки, в том числе повторные. Если полный текст публикации отсутствует на elibrary. Зависит от года издания и появления публикации на сайте, а также от режима доступа к полному тексту открытый или по подписке. В скобках указано число уникальных авторов, загрузивших данную публикацию. Число оценок публикации, сделанных учеными, зарегистрированными в системе Science Index. Для просмотра распределения оценок щелкните мышью на этом числе.

Средняя оценка публикации учеными, зарегистрированными в системе Science Index. Значение соответствует следующим уровням оценки публикации:. Число отзывов о публикации, сделанных учеными, зарегистрированными в системе Science Index. Для просмотра всех отзывов щелкните мышью на этом числе. The book "The Old and the Decrepit: An Experience of Philosophical Interpretation" by S.

Lishaev presents a heuristically productive approach to the interpretation of the contemporary practice of philosophy, the formation of a new categorical apparatus, research into cultural phenomena and the meaning of human existence in its time horizon. The Decrepit, as a phenomenon and an aesthetic category, becomes the basis for the new world view of things and people.

© Крушина - дерево хрупкое Валентин Сафонов 2018. Powered by WordPress