Огласительные беседы Священник Даниил Сысоев

У нас вы можете скачать книгу Огласительные беседы Священник Даниил Сысоев в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Он существует по единым законам, а значит, и Его Автор — Бог — один. Иначе они пребывали бы в состоянии постоянного противостояния, разрушая мир. Но тут необходимо ввести уточнение, без которого дальше мы можем запутаться. Чем творение отличается от рождения? Есть ли разница между этими понятиями? То есть, сделать табуретку и родить ребенка — одно и то же?

Табуретка и ребенок ничем принципиально не отличаются? Да, ребенок и его родители — люди. А табурет, магнитофон, картина — предметы неодушевленные. Используя эту аналогию, посмотрим, что предполагает понятие творения? Творение имеет другую сущность, чем Творец, подобно тому, как табурет отличается от столяра. А раз Творец отличается от творения, то мы, очевидно, не можем найти Самого Творца внутри творения.

На фотографии нет самого фотографа, если это не автопортрет, но мысли и чувства, которые хотел выразить фотограф, там есть. Бог — не золото, не серебро, не воздух, не земля, не космос, не звезды, не космическая энергия, не космический разум. Потому что космос сотворен, а Творец — вне творения, значит, Бог не является космическим разумом. Он не может быть звездой, поэтому звезды не управляют человеком.

Астрология — поклонение светилам вместо Бога, идолопоклонство, верить в нее нельзя. Бог не является и человеком. Он не высшая часть человека, не душа его. Бог — Творец души, но не душа. Бог — Творец человека, но не человек. А для всех ли людей Бог — Отец? Мы договорились, что родить можно только того, кто имеет ту же сущность, что и родивший.

Бог — Отец Христа и через Него усыновляет нас. Это усыновление дается Крещением. Для некрещеных Бог не Отец. Для него Бог лишь Творец, Которому он, конечно, небезразличен, Который любит его и заботится о нем. Поэтому, когда люди приходят готовиться ко Крещению, мы им говорим: Но молиться лучше словами псалмов, обращаясь к Богу Творцу. Бог — вне Вселенной, раз Он не творение, а ее Творец, значит, Он за пределами пространства и времени. Вселенная существует в пространстве и времени.

А раз Бог вне пространства, то Он и вне материи, значит, Он не материален, поэтому мы Его называем Духом, то есть Существом, не обладающим материальным телом.

Не надо думать, что у Бога есть руки, ноги, голова. Церковь еще в четвертом веке осудила ту ересь, которая утверждала, что Бог имеет тело, как у человека. Не надо думать, что Бог — старец, сидящий на облаке. Он не обладает ни вкусом, ни цветом, ни запахом, ни формой, потому что это — материальные характеристики. Сегодня мы будем говорить о Боге. Кто Он такой, какова Его природа?

Часто люди, говоря о Всевышнем, пребывают в страшном невежестве. Когда человек утверждает, что верит в Бога, надо всегда уточнять: Один человек даже сказал, что Бог - выдумка людей, желающих иметь смысл в жизни. И это - пришедший креститься! Мы будем крестить вас во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, и поэтому всякий, кто верит иначе, не может быть крещен.

Хочу узнать, как вы верите в Бога. Или "высшая" в смысле - выше по бытию? А если это просто Сила, то как Она может быть выше нас, сознающих себя и иногда собой владеющих? Это определение хотя и правильное, но далеко не достаточное. Давайте разберемся с этим. Я предпочитаю сначала именовать Бога Творцом.

Это - самое точное определение, с которого обычно мученики начинали проповедь. Когда христианина арестовывали и приводили на допрос к судье, его спрашивали: Я поклоняюсь Богу-Творцу, создавшему все живое. Кто признает Творца, внутренне свободен от тварного. Из веры в Творца легче понять все остальные Его свойства. Мы видим, что мир - один. Он существует по единым законам, а значит, и Его Автор - Бог - один. Иначе они пребывали бы в состоянии постоянного противостояния, разрушая мир.

Но тут необходимо ввести уточнение, без которого дальше мы можем запутаться. Чем творение отличается от рождения? Есть ли разница между этими понятиями? То есть, сделать табуретку и родить ребенка - одно и то же? Табуретка и ребенок ничем принципиально не отличаются? Да, ребенок и его родители - люди. А табурет, магнитофон, картина - предметы неодушевленные. Используя эту аналогию, посмотрим, что предполагает понятие творения?

Творение имеет другую сущность, чем Творец, подобно тому, как табурет отличается от столяра. А раз Творец отличается от творения, то мы, очевидно, не можем найти Самого Творца внутри творения. На фотографии нет самого фотографа, если это не автопортрет, но мысли и чувства, которые хотел выразить фотограф, там есть. Бог - не золото, не серебро, не воздух, не земля, не космос, не звезды, не космическая энергия, не космический разум. Потому что космос сотворен, а Творец - вне творения, значит, Бог не является космическим разумом.

Он не может быть звездой, поэтому звезды не управляют человеком. Астрология - поклонение светилам вместо Бога, идолопоклонство, верить в нее нельзя. Бог не является и человеком. Он не высшая часть человека, не душа его. Поэтому утверждение "Бог у меня в душе", предполагающее, что Бог - часть души, ошибочно.

Бог - Творец души, но не душа. Бог - Творец человека, но не человек. А для всех ли людей Бог - Отец? Мы договорились, что родить можно только того, кто имеет ту же сущность, что и родивший.

© Крушина - дерево хрупкое Валентин Сафонов 2018. Powered by WordPress